2016年1月12日，習(xí)近平總書(shū)記在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第六次全體會(huì)議上的講話中曾引用“反聽(tīng)之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂強(qiáng)”，借此鼓勵(lì)、倡導(dǎo)廣大干部要用好批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)武器。此語(yǔ)出自司馬遷《史記·商君列傳》。意思是說(shuō)，只有善于聽(tīng)取不同意見(jiàn)，才能變得聰睿；只有善于反省自己，才能變得明智；只有戰(zhàn)勝自己，才能稱(chēng)為強(qiáng)者。
人生難免犯錯(cuò)誤。所謂“人非圣賢，誰(shuí)能無(wú)過(guò)”？關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)和改正自己的錯(cuò)誤，最怕自以為是、剛愎自用、拒絕別人的批評(píng)。
晚清名臣曾國(guó)藩身上就有一種自省精神。曾國(guó)藩天資并不算高，他能夠成為影響中國(guó)近代史的重要人物，關(guān)鍵之一就是他是一個(gè)非常善于聽(tīng)取不同意見(jiàn)的人。他的書(shū)齋名為“求闕”，一生勤求己過(guò)，最喜歡聽(tīng)別人的批評(píng)。越是位高權(quán)重，他越是主動(dòng)聽(tīng)取逆耳之言，以克除自己身上的“意氣”“客氣”和“矜氣”。他曾說(shuō)：“安得一二好友，胸襟曠達(dá)、蕭然自得者，與之相處，砭吾之短?！彼幸庾R(shí)地在身邊安排幾個(gè)耿直高潔之人，時(shí)時(shí)給自己指出缺點(diǎn)。在給朋友的信中，也經(jīng)常請(qǐng)求他們“?；蒹鹧?，并賜危論”。這種做法正是“反聽(tīng)之謂聰”的最佳注腳。
同時(shí)，曾國(guó)藩也非常注意自我反省。早年的曾國(guó)藩多言健談，愛(ài)出風(fēng)頭，喜于交往。有一次，曾國(guó)藩的朋友竇蘭泉來(lái)找他切磋學(xué)問(wèn)，曾國(guó)藩并未理解好友的意思，便“詞氣虛吐，與人談理”。本來(lái)是一件增益學(xué)業(yè)的事，結(jié)果卻適得其反，二人不歡而散。曾國(guó)藩認(rèn)識(shí)到自己“言多尖刻，惹人厭煩”，為此下定決心，痛改前非。他通過(guò)寫(xiě)日記的方法來(lái)反省自己，一直堅(jiān)持不懈長(zhǎng)達(dá)三十余年，直至他去世的前一天。我們可以在他的日記中看到對(duì)自己各種缺點(diǎn)的記載，比如本來(lái)今天要讀書(shū)，結(jié)果跟著朋友聚餐游玩去了，回來(lái)就在日記里寫(xiě)上“太愛(ài)出門(mén)”“應(yīng)酬稍繁”。朋友想聽(tīng)聽(tīng)他對(duì)自己詩(shī)作的意見(jiàn)，他沒(méi)有實(shí)話實(shí)說(shuō)，而是擊節(jié)贊賞，事后深深懊悔，在日記中省悟“不忠不信，何以為友？”可見(jiàn)，曾國(guó)藩對(duì)于自省的重視。通過(guò)自省自律，他的人格修養(yǎng)和事業(yè)都實(shí)現(xiàn)了巨大成功。他說(shuō)：“凡人一身，只有‘遷善改過(guò)’四字可靠”。天資、他人的幫助、運(yùn)氣這些都靠不住，只有不斷改過(guò)的好習(xí)慣，是一個(gè)人在這個(gè)世界上站立發(fā)展的根本。這正與“內(nèi)視之謂明”的意思異曲同工。
曾國(guó)藩還一直推崇強(qiáng)這個(gè)品質(zhì)，他說(shuō)“男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。”但是，強(qiáng)也分多種。一種是自強(qiáng)，也就是能戰(zhàn)勝自己。另一種是剛愎，那是虛張聲勢(shì)的逞強(qiáng)，處處爭(zhēng)強(qiáng)好勝，凡事都要占尖，“以客氣勝人”，這或許可以滿足一時(shí)意氣，卻終成大患。因此，只有自強(qiáng)才是真正的強(qiáng)。同時(shí)，他還非常注意辨明“強(qiáng)”與“明”這兩個(gè)字的關(guān)系。他認(rèn)為，明是一切的基礎(chǔ)，“能明而斷謂之英斷，不明而斷謂之武斷。”因此“強(qiáng)”由“明”出，只有明強(qiáng)才是站得住的強(qiáng)?！皳?dān)當(dāng)大事，全在明強(qiáng)二字。”有此二字，才能成事。
習(xí)近平總書(shū)記青年時(shí)代就提到過(guò)曾國(guó)藩?！读?xí)近平的七年知青歲月》一書(shū)中，與習(xí)近平同在梁家河插隊(duì)的雷平生說(shuō)：“他曾幾次與我說(shuō)過(guò)他很喜歡曾國(guó)藩的一段話：‘愈是軍情棘手，眾議紛紜，愈要心明力定，從耐煩二字痛下功夫?！?
在以儒家學(xué)說(shuō)為主體的中華傳統(tǒng)文化中，隨處可見(jiàn)“反求諸己”“自強(qiáng)不息”等修身思想。自省是一劑良藥，孔子“見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”，達(dá)到“七十而從心所欲不逾矩”。范仲淹時(shí)常說(shuō)“不矜細(xì)行，終累大德”，不忘自律自省，終成先憂后樂(lè)的胸襟情懷。王陽(yáng)明靠著“學(xué)須反己”的態(tài)度，進(jìn)入知行合一的人生境界。習(xí)近平總書(shū)記引用《史記》中這句話正是為了告訴大家，對(duì)自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，要敢于正視、主動(dòng)改正；對(duì)別人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，要敢于指出、幫助改進(jìn)；對(duì)同志的提醒批評(píng)，要聞過(guò)則喜、虛心接受。只有經(jīng)常反省自己，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。
